Sed residamus, inquit, si placet.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed nimis multa. Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit; Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Duo Reges: constructio interrete. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.

Quoniamque in iis rebus, quae neque in virtutibus sunt neque
in vitiis, est tamen quiddam, quod usui possit esse,
tollendum id non est.

Et nemo nimium beatus est;

Sed memento te, quae nos sentiamus, omnia probare, nisi quod verbis aliter utamur, mihi autem vestrorum nihil probari.

Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat;
Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus.
Quibus natura iure responderit non esse verum aliunde finem beate vivendi, a se principia rei gerendae peti;
Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum.
Nihil enim hoc differt.
Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant.

Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.
Sed plane dicit quod intellegit.
Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.

Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem. Age, inquies, ista parva sunt. Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia; Princeps huius civitatis Phalereus Demetrius cum patria pulsus esset iniuria, ad Ptolomaeum se regem Alexandream contulit. Quibus ego vehementer assentior.

Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi; Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum. Nihilne est in his rebus, quod dignum libero aut indignum esse ducamus? Scrupulum, inquam, abeunti; Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis. Graece donan, Latine voluptatem vocant.

Tu quidem reddes;: Morbo gravissimo affectus, exul, orbus, egens, torqueatur eculeo: quem hunc appellas, Zeno?
Bork: Bonum integritas corporis: misera debilitas.