Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sedulo, inquam, faciam. Tria genera bonorum; In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam? Duo Reges: constructio interrete. Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis. Sed haec nihil sane ad rem; De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur. Cum autem venissemus in Academiae non sine causa nobilitata spatia, solitudo erat ea, quam volueramus.

Sed ad bona praeterita redeamus.

Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit? Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis. Simul atque natum animal est, gaudet voluptate et eam appetit ut bonum, aspernatur dolorem ut malum. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Numquam hoc ita defendit Epicurus neque Metrodorus aut quisquam eorum, qui aut saperet aliquid aut ista didicisset. Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit. Quod vestri quidem vel optime disputant, nihil opus esse eum, qui philosophus futurus sit, scire litteras. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Non igitur bene. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio.

Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Sed haec in pueris;

Hoc igitur quaerentes omnes, et ii, qui quodcumque in mentem
veniat aut quodcumque occurrat se sequi dicent, et vos ad
naturam revertemini.

Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium,
multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium.

Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias;
Erat enim Polemonis.
Aut, Pylades cum sis, dices te esse Orestem, ut moriare pro amico?
Bork

Bork: Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.
Ut pulsi recurrant?: Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis.
Bork: Qui convenit?

Neque enim in aliqua parte, sed in perpetuitate temporis vita beata dici solet, nec appellatur omnino vita, nisi confecta atque absoluta, nec potest quisquam alias beatus esse, alias miser;

Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis.
Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit;