An hoc usque quaque, aliter in vita?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Duo Reges: constructio interrete. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Nihil enim hoc differt. Ita nemo beato beatior. Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Nunc reliqua videamus, nisi aut ad haec, Cato, dicere aliquid vis aut nos iam longiores sumus. Tollenda est atque extrahenda radicitus.

Paria sunt igitur.
Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;
Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Itaque a sapientia praecipitur se ipsam, si usus sit, sapiens ut relinquat. Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo melius et fortius, quam a Stasea dicebantur. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Hi autem ponunt illi quidem prima naturae, sed ea seiungunt a finibus et a summa bonorum; Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.

Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit;
Hoc foedus facere si potuerunt, faciant etiam illud, ut aequitatem, modestiam, virtutes omnes per se ipsas gratis diligant.
Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit?

Hic ambiguo ludimur.: At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum! Incendi igitur eos, qui audiunt, vides.
Facete M.: Laboro autem non sine causa;
Quo modo?: Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero.
Bork: Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum.
Bork: Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?
Quid enim?: At iste non dolendi status non vocatur voluptas.

Sed quamvis comis in amicis tuendis fuerit, tamen, si haec
vera sunt-nihil enim affirmo-, non satis acutus fuit.

Immo istud quidem, inquam, quo loco quidque, nisi iniquum
postulo, arbitratu meo.

Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus;

Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat; Quod iam a me expectare noli. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere.